众里寻她千百度

众里寻她千百度

—从中华谜语大会”说起

看了央视举办的“中华谜语大会竞赛”节目后，我来说几句。

千百年来，谜语为人民群众喜闻乐见，特别是逢年过节时，谜语更是一项智力娱乐休闲活动。但是有许多人说不清楚谜语与灯谜的联系与区别，更对“谜”的发展史说不上一二。

简单的说，“谜”的雏形是春秋时期的“廋辞”和“讔”（隐语），汉代就逐步变成以描摹形状、设置悬念的事物谜语和专以破译文字形义为乐趣的字谜。曹操与杨修同猜的曹娥碑背面的“黄绢幼妇，外孙齑臼”（扣“绝妙好辞”）应算是第一条文义谜。这是谜语发展的第一个里程碑。宋代（尤其南宋）上元节放花灯之风甚盛，谜条被贴于灯上，于是谜语就姓了“灯”，叫“灯谜”。观灯与商谜之风兴起。这是灯谜发展史的第二个里程碑。“谜”历元明，朝着典雅清新方向发展。至清代，灯谜，也就是文义谜终于脱颖而出，向着纵深发展，谜坛一派兴旺景象。这是灯谜史又一个里程碑。所以，有人这样概括灯谜史：起于宋，成于明，盛于清。但是从汉末至清中叶，真正纯以文义扣合、别解讲究的灯谜不多，猜射事物的谜语和长句谜面的字谜较多。到上世纪30年代，灯谜才与事物谜语分道扬镳，演变成体、法、格、规齐备的文字联想游戏和文学小样式。新中国成立以后，特别是改革开放以来，谜坛盛事无论从组织活动、制谜猜射人数、灯谜品种数量、谜书谜社各个方面都是以往任何朝代无法比拟的。

从以上谜语简史中可看出，谜语与灯谜是有区别的。依照谜家王彭年的分法是：

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可见，我们平时所说的谜语有广义和狭义之别。广义的谜语包含事物谜和灯谜，狭义的谜语则专指事物谜。当然，一般人不须要这么清楚知道这些“谜”史和“谜”内的区别，只要它起到益智娱乐就行了。所以央视举办的“中华谜语大会竞赛”虽邀请了一些灯谜大家，但始终不用“灯谜”一词，而只说“谜语”，看来是从大众化角度考虑的。

央视谜语竞赛中的一些事物谜（前人所制）较为常见，但谜面很优美，如折扇谜、墨斗谜，可惜一些参赛队却猜不出。墨斗谜还有另外的谜面：“我有一间房，半间租与转轮王，要是射出一条线，天下邪魔不敢挡”;“我有一只船，一人摇橹一人牵，去时牵线去，回时摇橹还”。这还传说是苏东坡、秦少游与苏小妹以谜猜谜的故事。只要阅历广、知识面广，这类谜语不难猜出。因为这些事物谜描述出了事物的形状与特征，谜面只不过采用了一些修辞手法（如拟物、拟人、比喻或双关），除此之外并没有卖甚么关子。

优秀的谜语作品，尤其是灯谜贵有别解。别解是灯谜的灵魂，所谓“回互其辞，使其昏迷也”。灯谜谜面是在讲一回事，其实有另一层意思；或者谜底表面讲一回事，其实有另一层意思扣合谜面。这让猜射者在猜来想去中产生谜味。一旦猜中，就会佩服制迷者的奇思妙想，产生乐趣，怡情而益智。人们会感叹真是“众里寻她千百度，蓦然回首”谜底竟然是这个！

像下面这则古谜：

“梅香，泡茶。”“晓得，去泡哉！”（打《千家诗》一句）

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此谜制得极富谜趣，谜面叙述江南一带的生活情景：客人来了，主人连忙叫丫头泡茶，那少女吴侬软语的答话跃然纸上。其实，这全是“回互其辞”。用谜面注销法去猜射，就知道：前句的“泡”，被后句的“去泡”抵消，题面余下“梅香”，会意扣合“春到”；“茶”，拆成“人间草木”；“晓”即“知”—谜底就是“春到人间草木知”；最后还来个“得哉”，说明谜底已得出。底与面扣合得稳稳贴贴，又别有一番风趣。

毛泽东词《沁园春 雪》里有一句“大河上下顿失滔滔”，描绘的是大雪飘飞，黄河冰封的景象，有人用之制成灯谜，射一“奇”字，用断读减损法就能猜到谜底。这很有谜趣。

央视谜语竞赛中，一些谜语也很有谜味。如“祟 （打两个电脑操作名词） 谜底：退出 显示”；“推门望一望，你道是关云长，我说是楚霸王 打一字 谜底：扇”。但也有一些谜味不足的作品，像“小院清香 打一词牌名：《满庭芳》”，简直就是翻译。

央视谜语竞赛还忽略了一个现象：文字与读音未必一致。竞赛中用了这样一则古谜：“九十九 打一字”，现场所有人（包括专家）都把谜面中的“十”念为shí,理解为“拾”，所以参赛队给出的谜底是：“白”，专家判定对。这如同“百中无一”或“百无一失”打一“白”字一样，毫无谜味。但如果把“十”理解成“加”，谜底就不是“白”而是“木”了。“谜面果能多贴切，定知谜底不能移”。这一点实在是应该让制谜者与组织谜事活动者多加注意。

本人喜爱谜语及灯谜，常浏览谜语、灯谜作品集，阅读谜家著作。也偶尔尝试制作灯谜。最后奉上灯谜拙作二则以飨读者：

大王一直去，总有一日会回来。 （打一字）

庭下依稀双月影，雁阵横陈柳叶斜。 （打一字）

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