活动是传承的载体

——浅谈省级“非遗”项目“韩城围鼓”传承活动的几点做法

同智敏

韩城围鼓是流传于韩城西川（即薛峰王村十二村）一带的地方民

间鼓乐，故又称为十二村锣鼓，距今已有数百年历史。

具有韩城地域文化特色的韩城围鼓，阵营壮观，气势宏伟，曲牌优美，变化纷繁，丰富的内涵体现了行进、围攻、对阵、联合、安居乐业、五谷丰登、喜庆祭祀等强烈的生活气息。它是中国传统锣鼓文化先河中具有浓烈的地域文化的一支分流。早在上个世纪六十年代韩城围鼓在韩城城区“万人大会”上助兴表演，受到观众的一致赞赏和好评。今年中季，韩城围鼓又被确定为“省级非物质文化遗产”项目。

但是，在市场经济条件下，受少数人们功利观念的冲击以及客观条件的影响，这样的美妙鼓曲似乎难以传承后世，后继乏人，原有的鼓谱几乎丢失。

为了能使韩城围鼓传承后世，经久不衰，我们采取了多种形式，开展丰富多彩的活动，及时抢救和传承了韩城围鼓这一非物质文化遗产，使之能够走到今天这一步。我们认为活动是传承的载体，要传承某一文化遗产，需要开展实实在在的有效活动，用活动促进某一事物的发展，传承又是活动的归宿和必然，活动的目的就是要将好的东西传承后世，有人继承。两者的关系是相辅相成的。

我们具体开展哪些行之有效的活动呢？

一、 演出活动

2005年7月份，我退居二线后因受儿童时代父辈的影响，耳濡目染，加之本人喜爱音乐，带着一份激情，走访本村老艺人共同商讨，共同组建了西川第一支“围鼓艺术团”，通过大大小小数百场演出（曾参加过全国首届“司马迁杯”锣鼓大赛、第二十九届中国洛阳牡丹节暨十九届河洛文化庙会开幕式、西北五省烟花爆竹洽谈会、渭南市文化节、渭南市“农行杯”鼓王争霸赛等大型庆典演出活动和市内开业庆典、婚庆表演等）。增强围鼓队员的自我意识和文化传承意识，真正将围鼓这一非物质文化遗产实实在在的传承后世。 二、 座谈活动

围鼓老艺人近年来越来越少，为了使这些老艺人的技艺能够传承下去，为了进一步提高艺术团的演出水平，我们吸收本村部分老艺人为本团顾问，定期召开座谈会，征求意见，面对面指导，相互交流围鼓表演技巧，听取他们对于围鼓发展过程中的好的意见和建议，及时改进艺术团活动中存在的问题，同时在原有的基础上挖掘出“小件”鼓乐鼓谱安排专人整理，印刷成册，发给围鼓爱好者学习使用，使围鼓鼓谱内容更加充实、完整，以达到出陈推新之目的，先后召开座谈会50余次。 三、 宣传活动

提到韩城“行鼓”，韩城人无人不知，无人不晓，但作为韩城三大鼓系之一的“韩城围鼓”，韩城大多数人不了解。为了扩大知名度，我们一是利用媒体录制专题片进行宣传，先后在韩城电视台专题栏目

播放10余次；二是印发彩页和名片在活动期间发给观众，提高团队的知名度，使人门对围鼓有一个新的认识。 四、 培训活动

面对现实情况，围鼓传承中存在的最大问题是后继乏人。年事高的人因身体原因不能继续参与，年轻人学的人很少，怎么办？我们采取边演出边培训的办法来发展团队传承鼓曲。一是培训的范围对象不限于薛峰王村流传地，打破鼓谱不对外传的传统观念，除在本地发展人员巩固现有人员外，在其他乡村举办“围鼓培训班”。先后在本市姚庄、赵村、解村、沟北、潭马村、盘乐、城区等地组织了百人培训班；二是培训的时间采取农闲和天雨时间组织培训；三是师资力量，既有团内艺人又请文化馆专业人员，及时辅导培训，今年年初用了一个多月的时间聘请文化馆退休专业老师辅导教学。这样，我们感到把韩城围鼓的传承真正落到实处，我们的队伍不断在壮大，后继有人。 五、 总结活动

总结工作是不断提高和推进的过程。只有及时地总结我们所做的工作，才能及时把握我们前进的方向，明确我们的指导思想和工作重点，才能有的放矢的搞好传承活动。我们每搞完一次大型活动，及时进行总结，每半年一小结，年终一大结，以表彰奖励传承活动中的好人好事，树立正气，以励再战。

传承活动不是一朝一夕之事，也不是一个人的事。围鼓的传承还需要我们携手共进，开创未来，使我们这一非物质文化遗产一代又一代的传承下去，使之发扬光大 。

2011年12月18日