您好,欢迎来到世旅网。
搜索
您的当前位置:首页从教的读音

从教的读音

来源:世旅网

从教的读音是:cóng jiào。

从教的拼音是:cóng jiào。 注音是:ㄘㄨㄥˊㄐ一ㄠˋ。 繁体是:從教。 结构是:从(左右结构)教(左右结构)。

关于从教的造句

1、“近来无限伤心事,谁与话更长?从教分付无知音。愁似北门劣酒浓,呵手书外语,偏到鸳鸯两字冰。”,我心一怔,慢慢归书架上。原来祸害也是从孤寂中一路走出的。  

2、第一部分是对当前中学古诗文的教学现状进行分析,从教师、学生、教材三个方面来谈。  

3、从教育发展面向未来、面向现代化的趋势来看,它的教育价值还有更广泛开发的空间。  

4、我从教室里出来,看到妈妈正微笑着等在外面。  

5、随后,记者来到计划组看到,工作人员正在将从教育部计划来源网下载的各高校最新招生计划,输入内网进行数据修复调整。  

关于从教的反义词

执教  

从教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

1.听从教导。2.指信教的人;教徒。3.指胁从﹑受教唆的人。4.从此使得;从而使。5.听任;任凭。从教[cóngjiào]⒈听从教导。⒉指信教的人;教徒。⒊指胁从、受教唆的人。⒋从此使得;从而使。⒌听任;任凭。基础解释:听从教导。指信教的人;教徒。指胁从﹑受教唆的人。从此使得;从而使。听任;任凭。

二、引证解释

⒈听从教导。引《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”⒉指信教的人;教徒。引清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”⒊指胁从、受教唆的人。引清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”⒋从此使得;从而使。引唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,’”例如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。⒌听任;任凭。引宋韦骧《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”

三、网络解释

从教《从教》是宋代诗人晁说之的作品之一。晁说之,字以道,字伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,巨野(今属山东)人,或说澶州(今河南濮阳)人。综合释义:听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息於从教陈姓之宅。”指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回於华渭,禽餘匪於寧羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”从教[cóngjiào]听任;任凭。汉语大词典:(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”(2).指信教的人;教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》:“罗至抚州中途,憩息于从教陈姓之宅。”(3).指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍回于华渭,禽馀匪于宁羌城固,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’”(4).从此使得;从而使。唐韩偓《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。”清袁枚《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’”(5).听任;任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词:“白发不须量,从教千丈长。”明高启《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。”清钱谦益《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。”

关于从教的诗词

《莫扫花·莫扫花,从教花满地》  《感春之作·从教凿石置官场》  《春寒·乱雪从教舞》  

关于从教的词语

反面教员  遗风余教  三教一体  桃李之教  不吝指教  教亦多术  宰鸡教猴  奉令承教  不吝赐教  不教而诛  

关于从教的成语

教亦多术  宰鸡教猴  反面教员  教学相长  明耻教战  桃李之教  

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- esig.cn 版权所有 湘ICP备2023023988号-3

违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务