佛教原典选读授课大纲

一、 教学目标（Teaching Objectives）

儒释道三家为中国文化的三根支柱，其中儒与道为本有，释家则为舶来品，但它却在这片土壤上生根发芽、顽强生长，成为中国文化不可分割的一部分。可以说，不了解佛教，对中国文化的了解也是残缺不全的。佛教到底要讲什么？佛与儒、道究竟有何异同？为什么佛教能成为中国文化中如此重要的一部分？本课程试图通过若干佛教原典的选读，为以上问题的解答提供一些素材。

本课程以时间为主线，分概论、原始佛教、部派佛教与大乘佛教四个部分，其中大乘佛教部分又分成性空、唯识、真心三篇，各选取代表性典籍，以勾勒佛教思想发展的脉络。学生藉此：（一）把握佛教关注的根本问题；（二）了解佛教思想发展的基本脉络；（三）熟悉不同时期佛典的特点。除了学术知识上的收获，学生若能从中感受佛教的慈悲与智慧的精神，用之于自己的身心实践，解决学习生活中的具体问题，方可称为真好学者、真善学者。

二、 教学设计（Teaching Methods） 本课程计划36学时，分18次课讲授：

1、按照佛教的发展阶段，本课程分成四个单元：概论、原始佛教、部派佛教、大乘佛教。各阶段选取代表性佛教原典逐句详读。

2、课程主要采用导读的方式，学生需课前预习好相关部分，教师点名学生分段解读，再就难点与疑点进行解答与讨论。

3、期中安排研讨课一次、寺庙巡礼一次（课后活动，自由参加）。 4、课程考核：期中提交3000字论文一篇，期中成绩即为最终成绩。【注：此次课程为大四下本科生开设，考虑到教务系统登录成绩等具体事宜，故做如上安排考核。】提供的教材直接取自《大正藏》电子版，排版、格式、符号等未作调整，将其重新编辑、点读可加3-5分。

三、 使用教材（Textbooks）

教材自行编写，《佛教原典选读2014》。

四、 时间安排（Schedule） 周次 Dates 1 教学内容 Teaching contents 概论 1、简介佛教发展的大致脉络 2、佛陀生平 课后阅读：《佛典选读》22-52页； 课后参考：《佛所行赞》、《佛陀与佛法》 基本书目： 书目 Books 1、林国良，《佛典选读》，广西师范大学出版社，2006年。 2、汤用彤选编，《印度佛教汉文资料选编》，北京大学出版社，2010年。 3、吕澂，《印度佛学源流略讲》，上海人民出版社，2005年。 4、吕澂，《中国佛学源流略讲》，中华书局，1979年。 5、释印顺，《印度佛教思想史》，中华书局，2010年。 扩展阅读： 1、 【古印度】马鸣，《佛所行赞》 2、 那烂陀长老编著，《佛陀与佛法》 3、 蒋杨钦哲仁波切，《正见》，中国友谊出版社，2007年。 4、 【唐】窥基，《异部宗轮论述记》 5、 陈秋平译注，《金刚经、心经》，中华书局，2010年。 6、 江味农，《金刚经讲义》，齐2 原始佛教一：四圣谛 1、 《分别圣谛经》 课后阅读：《佛典选读》99-110页； 课后参考：《正见》。 3 原始佛教二：十二因缘上 1、《大缘方便经》一 4 原始佛教三：十二因缘下 1、《大缘方便经》二 附：《缘起圣道经》 课后阅读：《佛典选读》110-114页。 5 原始佛教四： 《箭喻经》 6 部派佛教一： 《异部宗轮论》上 课后阅读：《印度佛学源流略讲》23-74页； 课后参考：《异部宗轮论述记》 7 部派佛教二： 《异部宗轮论》下 8 研讨课： 佛教关注的根本问题 鲁书社，2013年。 7、 释印顺，《中观论颂讲记》，中华书局，2011年。 8、 【隋】吉藏，《中观论疏》 9、 释印顺，《唯识学探源》，中华书局，2011年。 10、 于凌波，《百法明门论表9 大乘佛教一：般若一 《金刚经》一 课后阅读：《佛典选读》123-140页。 课后参考：《金刚经、心经》（中华书局）、《金刚经讲义》 10 大乘佛教二：般若二 《金刚经》二 解》 11、 于凌波，《八识规矩颂讲11 大乘佛教三：般若三 《中论》 课后阅读：《佛典选读》140-150页。 课后参考：《印度佛教汉文资料选编》122-143页、《中观论颂讲记》、《中观论疏》、 记》 12、 徐敏译注，《圆觉经》，中华书局，2010年。 13、 【明】德清，《圆觉经直解》 12 大乘佛教四：唯识一 《百法明门论》 课后阅读：《佛典选读》199-214页。 课后参考：《唯识学探源》、《百法明门论表解》 13 大乘佛教五：唯识二 《八识规矩颂》一 课后阅读：《佛典选读》183-198页。 课后参考：《八识规矩颂讲记》 14 大乘佛教六：唯识三 《八识规矩颂》二 15 大乘佛教七：真心一 《圆觉经》一 课后阅读：《佛典选读》215-247页。 课后参考：《圆觉经》（中华书局）、《圆觉经直解》 16 大乘佛教八：真心二 《圆觉经》二 17 大乘佛教九：真心三 《圆觉经》三 18 结课（考试周）