亚当词性

亚当的词性是：名词。

亚当的拼音是：yà dāng。注音是：一ㄚˋㄉㄤ。结构是：亚(独体结构)当(上下结构)。

亚当的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看亚当详细内容】

⒈(希伯来文音译)。意为“被造者”、“人”。《圣经》故事中人类的始祖。据《旧约·创世纪》记载，上帝按自己的形象，用泥土造人，并把生气吹入其鼻孔，取名亚当；又以亚当的肋骨造其妻夏娃，将两人同置于伊甸园中，后因偷食园中知善恶树上的禁果而犯罪被逐。引《老残游记》第十回：“亚当孙子，横被摧残。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》三：“亚当更得一子，歷岁永永，人类益繁，於是心所思惟，多涉恶事。”

二、综合释义

(传说中人类的始祖,由《圣经》故事而来。《圣经》故事中人类的始祖。据《旧约·创世纪》记载，上帝按自己的形象，用泥土造人，并把生气吹入其鼻孔，取名亚当；又以亚当的肋骨造其妻夏娃，将两人同置于伊甸园中，后因偷食园中知善恶树上的禁果而犯罪被逐。《老残游记》第十回：“亚当孙子，横被摧残。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》三：“亚当更得一子，歷岁永永，人类益繁，於是心所思惟，多涉恶事。”

三、汉语大词典

(希伯来文音译)。意为“被造者”、“人”。《圣经》故事中人类的始祖。据《旧约·创世纪》记载，上帝按自己的形象，用泥土造人，并把生气吹入其鼻孔，取名亚当；又以亚当的肋骨造其妻夏娃，将两人同置于伊甸园中，后因偷食园中知善恶树上的禁果而犯罪被逐。《老残游记》第十回：“亚当孙子，横被摧残。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》三：“亚当更得一子，历岁永永，人类益繁，于是心所思惟，多涉恶事。”

四、其他释义

《圣经》中的人物。据《创世纪》记载，上帝用泥土造出了男人亚当，又用亚当的肋骨造出了女人夏娃。后来亚当、夏娃偷吃了伊甸园的禁果，被上帝赶到大地上，于是他们就在大地上生活，繁衍后代。

五、关于亚当的诗句

显现在亚当面前  朞有此亚当岁俭  为了亚当犯过的罪孽我的手不会举起沉重的刀剑戟  只是一个半醒的亚当就能够使走遍地球的女人惶惶  为了使青春少女找到她们心中的第一个亚当  

六、关于亚当的法语

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