亚当的网络解释是：亚当（圣经人物）亚当(希伯来语:אָדָם，希腊语:Ἀδὰμ，阿拉伯语:آدم)：《圣经》记载，他是世上的第一个人类与第一个男人，是神·耶和华按照自己的形象用尘土而造的活人。亚当的事迹记载于创世记2-5章。耶和华神用五天时间创造了天地万物，一切准备好了之后，第六天，他造了亚当。在创世记2章7节，这里说到：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
亚当的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看亚当详细内容】
传说中人类的始祖,由《圣经》故事而来。
二、引证解释
⒈(希伯来文音译)。意为“被造者”、“人”。《圣经》故事中人类的始祖。据《旧约·创世纪》记载，上帝按自己的形象，用泥土造人，并把生气吹入其鼻孔，取名亚当；又以亚当的肋骨造其妻夏娃，将两人同置于伊甸园中，后因偷食园中知善恶树上的禁果而犯罪被逐。引《老残游记》第十回：“亚当孙子，横被摧残。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》三：“亚当更得一子，歷岁永永，人类益繁，於是心所思惟，多涉恶事。”
三、综合释义
(传说中人类的始祖,由《圣经》故事而来。《圣经》故事中人类的始祖。据《旧约·创世纪》记载，上帝按自己的形象，用泥土造人，并把生气吹入其鼻孔，取名亚当；又以亚当的肋骨造其妻夏娃，将两人同置于伊甸园中，后因偷食园中知善恶树上的禁果而犯罪被逐。《老残游记》第十回：“亚当孙子，横被摧残。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》三：“亚当更得一子，歷岁永永，人类益繁，於是心所思惟，多涉恶事。”
四、其他释义
《圣经》中的人物。据《创世纪》记载，上帝用泥土造出了男人亚当，又用亚当的肋骨造出了女人夏娃。后来亚当、夏娃偷吃了伊甸园的禁果，被上帝赶到大地上，于是他们就在大地上生活，繁衍后代。
五、关于亚当的造句
1、平旷的草原上头，一片幽渺凄迷，晓光雾霭，氤氲不分，使它们深深地娩出一种遗世独立的感受，好似它们就是亚当和夏娃。
2、我们不会因为想要将企业的获利数字增加一个百分点，便结束比较不赚钱的事业，但同时我们也觉得只因公司非常赚钱便无条件去支持一项完全不具前景的投资的做法不太妥当，亚当？史密斯一定不赞同我第一项的看法，而卡尔？马克斯却又会反对我第二项见解，而采行中庸之道是惟一能让我感到安心的做法。
3、到了午夜，在人群的注视下，亚当斯带领着反英群众化妆成印第安人登上船舶并且把茶叶倒入大海。
4、所以，从圣经的角度来看，是否这些细节都在暗示，亚当和夏娃的变化都是因为性而引起的?
5、“对关于欧洲人债务的剩余担忧，我不认为将完全地离开一段时间，”卡尔亚当说，毅联汇业在澳洲悉尼公司一名高级经济师。
6、不久，亚当呻吟着，摇着头，拱开盖在它头上的皮袄，两眼直直。
六、关于亚当的英语